月亮湾

局外人 (法) 加缪

他说：“您还没在它生病以前见过它呢；它最漂亮的是那一身毛。”自从这狗得了这种皮肤病，萨拉玛诺每天早晚两次给它抹药。但是据他看，它真正的病是衰老，而衰老是治不好的。有个人早年离开自己的村子，外出谋生。过了二十五年，他发了财，带着妻儿回家乡。他母亲与他妹妹在村里开了家旅店。为了要让她们得到意外的惊喜，他把自己的妻子和儿子留在另一个地方，自己则住进他母亲的旅馆。进去时，他母亲没有认出他。他想开个......

Posted by 杨斌 on 2021-12-03

读书

悉达多 - 赫尔曼·黑塞

人必须找到他自我之内的源泉，人必须拥有它，其他的一切只是探索——是弯路与错误。遇见女人时，他扫视的目光变得冰冷；经过市镇时，看到衣着华贵的人们，他会露出轻蔑的表情。他看到商人在经商，王孙们在行猎，送葬者哀悼他们死者，医生治疗他们的病人，妓女在卖身，恋人在做爱，祭司在决定播种的季节，母亲们在抚慰她们的孩子——所有这一切都不值一顾，一切都是欺骗，一切都散发着谎言的恶臭；无论快乐或是美丽都只是感......

Posted by 杨斌 on 2021-12-03

读书

天幕红尘

见路不走见路不走就是实事求是。人最难做到的是实事求是，妄念、贪念、杂念一大堆，就算想实事求是，你也不知道怎样实事求是。见路不走是实事求是的通俗版，是提醒你不要唯经验、教条，要走因果、走条件的可能。见路不走是让你解放思想，不要怕跟别人不一样，因为很多人一看到跟别人不一样就觉得不正常了，心里不踏实。也不要怕跟别人一样，因为也有很多人是生怕跟别人一样显不出自己高了。见路不走是解决实事求是的可操......

Posted by 杨斌 on 2021-11-08

读书

遥远的救世主

自嘲本是后山人偶作前堂客醉舞经阁半卷书坐井说天阔大志戏功名海斗量福祸伦到囊中羞涩时怒指乾坤错《圣经》神学是关于人类精神的学说，是关于人的灵魂净化、升华，人的行为高尚、正典的学说。一味地攻击或捍卫神的真实性与否，都是愚昧的表现。前者没有理解基督教的历史价值和社会价值，后者没有理解基督教的真正境界。基督教的应许不以现实利益为交换，不参与社会利益的分配，这使得她能适应不同的......

Posted by 杨斌 on 2021-11-08

读书

帛书版道德经

第一章：帛书版：道，可道也，非恒①道也。名，可名也，非恒①名也。无名，万物②之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓③，玄之又玄，众妙之门。传世版：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。版本差异：① 恒：为避汉文帝刘恒的讳，传世版把“......

Posted by 杨斌 on 2021-08-10

读书道德经

黑客宝典

黑客宝典漏洞利用合计: https://github.com/mai-lang-chai/Middleware-Vulnerability-detection 操作系统漏洞：https://github.com/mai-lang-chai/System-Vulnerability 漏洞库：http://wiki.peiqi.tech/ GIT：https://github.com/PeiQ......

Posted by 杨斌 on 2021-04-09

CVE 漏洞

易经杂说

易经杂说 - 笔记作者：南怀瑾 http://www.shixiu.net/nanshi/zhuzuo/yjzs/ 三易周易连山易归藏易。三原则变易简易不易三法则理象数八卦乾坤离坎震巽兑泽口诀乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断卦象宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。家庭观上：乾父......

Posted by 杨斌 on 2020-08-17

易经

老子注-王弼

老子注王弼第一章道可道，非常道，名可名，非常名。可道之道，可名之名，指事造形，非其常也，故不可道，不可名也。无名，天地之始；有名，万物之母。凡有皆始於无，故未形无名之时，则为万物之始。及其有形有名之时，则长之育之，亭之毒之，为其母也。言道以无形无名，始成万物，以始以成，而不知其所以玄之又玄也。故常无欲，以观其妙；妙者，微之极也。万物始於微而后成，始於无而后生，故常无欲空......

Posted by 杨斌 on 2020-08-07

道德经

老子解-憨山大师

老子解憨山大师明建邺憨山道者德清著第一章　　道、可道、非常道。名、可名、非常名。无名、天地之始。有名、万物之母。故常无、欲以观其妙。常有、欲以观其徼。此两者同、出而异名、同谓之玄。玄之又玄、众妙之门。【注】此章总言道之体用，及入道工夫也。老氏之学，尽在于此。其五千余言，所敷演者，唯演此一章而已。所言道，乃真常之道。可道之道，犹言也。意谓真常之道，本无相无名，不可言说。凡可言者，则非真......

Posted by 杨斌 on 2020-06-11

道德经

老子笔记

感悟不以物累其真，不以欲害其神将欲翕之，必古张之。将欲弱之，必古强之。将欲去之，必古与之。将欲夺之，必古予之。是谓微明。将要收敛的，必定是本来过于张扬的；将要削弱的，必定是本来过于强盛的；将要离去的必定是本来相与的；将要剥夺的，必定是本来太多给予的；这就叫做“微明”（隐而不现之睿智）。侯王对于民众所抱有的态度应当是柔弱，这一态度胜过刚强，（因为侯王和民众就如鱼和水的关系，）鱼儿离不开水......

Posted by 杨斌 on 2020-05-13