落落闲情

曲径通幽处 悠然见南山

树上的男爵 - 卡尔维诺

“你为什么让我痛苦？” “因为我爱你。” 这时是他发火了：“不，你不爱我！爱着的人需要幸福，不要痛苦。” “爱着的人只要爱情，也用痛苦来换取。” “那么你存心让我受苦。” “对，为了证实你是不是爱我。” 男爵的哲学拒绝走极端：“痛苦是消极的精神状态。” “爱情包括一切。” “痛苦总是会被克服的。” “爱情不排斥任何东西。” “有些东西我永远不会接受。” “接受了，因为你爱我并为此忍受痛苦。”......

Posted by 杨斌 on 2022-01-17

读书

八次危机 - 温铁军

对中国经验的批判都不可忽略人类正处于资本主义文明的这个历史阶段中这个前提. 前提概念政府与资本经济基础方面是资本, 上层建筑方面是政府. 政府服务于资本. 特殊性在于:由政府权力垄断的资本称为国家资本, 资本内在结合与政府客观形成”政府公司化”, 势必导致”权力资本化” 城市化和危机周期资本集中形成城市化,但是积聚的资本也有着与之俱来的风险集中危机,并呈现出周期性爆发. 当代政治家仍然痴迷于......

Posted by 杨斌 on 2021-12-30

阅读

实践论 - 毛泽东

个人体悟 马克思主义角度的 “知行合一” 总线： 实践 - 认识（认识过程，形成理论）- 实践（理论应用于实践，用实践去检验理论） 认识事物人的认识是从实践中得来的，从实践中认识的过程： 认识的第一个阶段 - 认识的感性阶段我们开始看到了事物的各个方面的现象，看到事物之间的外部联系。有了感觉和印象。 在这个阶段中，人们还不能造成深刻的概念，作出合乎合乎逻辑的结论。 认识的第二个阶段 - ......

Posted by 杨斌 on 2021-12-29

阅读

辩证法唯物论 - 毛泽东

唯心论和唯物论唯心论: 意识决定物质. 人的意识来源于客观实体,但是唯心论者都是拿意识(精神或观念)来代替离开人的意识而独立存在的客观实体的。 统治阶级用来忽悠无产阶级的东西 辩证法唯物论: 物质独立于意识. 意识受物质限制 人可以认识物质,改造物质. 我们的思维不能以一次反映来当作全体看的对象，而是构成一个具有接近于现实的，一切种类的无数色调的，生动的，认识之辩证法的过程。唯心......

Posted by 杨斌 on 2021-12-29

阅读

矛盾论 - 毛泽东

https://www.marxists.org/chinese/maozedong/marxist.org-chinese-mao-193708.htm 个人心得前提：这里的矛盾是指事物发展过程中的矛盾。事物的变化都有其普遍性的内在矛盾，在普遍矛盾下，每种事物的变化发展都有其特殊性矛盾。事物的发展过程中，根本矛盾在不同阶段也有其特殊性。要具体事情具体分析。事物的矛盾的方面因在一定的条件下......

Posted by 杨斌 on 2021-12-29

阅读

中县干部 - 冯军旗

我看本书的心得心中万千感慨，奈何文化水平不高难书其万一 政权对社会精英的吸收渠道对政权的稳定十分重要。 官员仕途，政绩是基础，部门和职位是摇篮。但决定性因素是关系。 党政机关存在一条自下而上的利益输送管道 县委书记就是个土皇帝，纪委对干部的处理绕不过县委书记，纪委充当的县委书记排除异己的工具，。 对于反腐败，当下的腐败是结构性的腐败，运动式反腐往往会沦为排除异己的工具，是将 “政治问题经济......

Posted by 杨斌 on 2021-12-26

读书

人类简史 [以色列] 尤瓦尔.赫拉利 （在读...）

第一部分：认知革命第一章： 一种没什么特别的动物大约在200万年前到1万年前，地球上同时存在着多个人种，同属于人类。此时人类还在生物链的底端。现在地球上的我们之属于“智人”这一分支。其他人种都被淘汰了。 人类的进化出了明显大于其他动物的大脑，从而拥有的高的智力。但是庞大的大脑是要付出代价的。 人类大脑的缺点： 大脑的结构脆弱，需要巨大的头骨包装，不利于活动。 大脑的能量消耗惊人，占据人体的......

Posted by 杨斌 on 2021-12-24

读书

大问题

哲学入门

备注： 理性： 考察自己的思想得出的结论 哲学研究的主题是真善美 哲学哲学不是为了对哲学问题做出明确的回答，而是为了问题本身；因为这些问题扩展了我们对可能之物的构想，丰富了我们理智的想象力，减少了使心灵封闭起来不做思索的自以为是； 但主要是因为，通过对伟大的宇宙进行哲学的沉思，心灵也变得伟大起来。 - 波特兰·罗素 哲学是一种对事物寻根究低的过程，一种对那些大部分时间里被认为是理所当然，......

Posted by 杨斌 on 2021-12-15

读书 哲学

他人即地狱

观点一从视觉的角度说一说，人的视觉不仅仅是看东西那么简单，当我作为一个单独的个体看外界时，世界向我聚拢，我是世界的中心，我完全自由，这就产生了一种超越性，我是主体。这就是萨特所谓“主体我”。 当我发现我被他人凝视，我变成了他人凝视的对象，我成了他者，我在他人的目光下变质了，“我在我的活动之中把别人的注视当做我自己的可能性”，也就是一种异化，一种物化，一种被目光的奴役，也是对我这个主体的自由性......

Posted by 杨斌 on 2021-12-14

读书 哲学

与高人论道

我： 老师你好，看了你主页的一些答案，从字里行间里能体会到您背后的那种思想，那也是我追求的那种境界，我说说我的情况，望您指点一二。 我今年30岁了，农村家庭，小时后生活比较苦，后来生活条件好了，也没什么压力，但是精神上并没有得到解脱。因为琐事痛苦自责，不快乐。 大概在三年想从宗教寻求解脱，开始看道德经，刚开始有点神神叨叨，后来随着网上找资料，自己学习，后面又看了些书，现在基本从迷信的圈子......

Posted by 杨斌 on 2021-12-10

读书 道德经
RECENT POSTS
archives
categories
ESC